-
少林小子
725少林小子释小鱼(李庆誉饰)作为少林交换生来到了城市中小兰(贾笑涵饰)的家里,和小兰小北(黄洪铮饰)开启新的生活,并被校园中的跆拳道高手林秋楠(林秋楠饰)吸引住目光,想要用少林功夫与他一决高下。与此同时小兰的父亲张翔博士却被坏人控制,要求其交出最新科研成果“图灵九号”,殊不知“图灵九号”已被张翔寄给了女儿小兰,气急败坏的劫匪开始对张翔博士动手,并派出人手去小兰家盗取“图灵九号”。在小兰生日当晚劫匪派出手下将阿兰绑架,逼问张翔交出数据。危急时刻,小鱼与林秋楠联手施展绝学,用真功夫营救小兰与教授…… -
蜂箱
614二十年前,科索沃山边的库许村,一场残酷的大屠杀夺走了当地许多男性的生命,至今仍有不少人下落不明。独力照顾两个孩子和老丈人的法莉一肩扛起家中生计,在丈夫失踪多年后,她决定和镇上一群有着相似境遇的妇女们一起创业,靠着自制的美味红椒酱争取经济独立。在这民风保守、充满父权意识形态的厌女社会,不怀好意的小镇居民总在背后闲言闲语,甚至恶行相向。揣怀着丈夫骤然消逝留下的情感真空,法莉是否能够坚持信念,与伙伴们一起实践自我、寻找继续活下去的意义? 以真实人物故事改编,科索沃新锐导演聚焦经历南斯拉夫内战伤痛的女性,面对生活所展现的坚韧与勇气。镜头细腻而写实地勾勒主角同时身为母亲、妻子、媳妇、创业家等不同社会角色之间的冲突与内心挣扎,面对身后沉痛的历史与前方未知的未来,展现出令人动容的女性力量。 -
能召回前世的布米叔叔
2908布米叔叔(Thanapat Saisaymar 饰)得了急性肾衰竭,因此回到乡里,边静养边等待死神来临。在乡下,他每天安静的吃饭、纳凉、看家人劳作,一个清凉的夏夜,布米叔叔、侄子和妻妹在院子里吃饭闲聊,布米叔叔去世很久的妻子竟然出现了,和他们诉说近况和多年思念,稍后,布 米叔叔失踪很久的儿子也出现了,变成了一只红眼黑毛猩猩,却没有人受到惊吓。阴阳相隔的几个人平静地拉着家常,平静的果园,平静的微风,蜜蜂每日平静的劳作,发生的一切事情都那么自然,每个风景都早在那里了,每个故事都像一个梦…… 本片获戛纳电影节金棕榈大奖。 -
耶稣基督万世巨星
2744这部音乐剧DVD取材于耶稣的生平事迹,韦伯创新地将严肃的宗教故事和前卫的摇滚音乐联系起来,是一部艺术表现非常大胆、思想性也极为深刻的作品。如果说《约瑟夫与神奇彩衣》是对圣经故事的图解,那么《万世巨星》从表面上看简直就是对传统的颠覆与反动:上帝的儿子耶稣不再时刻带着圣哲的光环,他有软弱,有动摇,更多的人性代替了神性;犹大卖主也不是出自贪婪,而是出自上帝安排的命运,自杀后的犹大穿着白袍带领一个天使唱诗班向耶稣提出几个哲学问题,耶稣竟然也不知道答案。细心的读者不难看出这样的情节安排和电影《耶稣基督的最后诱惑》的相似之处,与后者一样,该剧刚一推出,便遭到了正统宗教人士的强烈抗议,这反而增加了它的知名度,其插曲《我不知如何爱他》(I don\'t know how to love Him)、《万世巨星》(Superstar)长时间徘徊在各大唱片排行榜上。笔者感觉此剧的本意和《耶稣基督的最后诱惑》一样,并不在于离经叛道,而是通过曲折的形式表现殉道者对神的服从,因为在该剧的最后,耶稣依照神的安排为人类的罪舍身又复活,并在原谅了他的敌人后升天而去。如果你对基督教有较深了解的话,相信该剧还是能够给你一些不同角度的思考。当然,撇开背景不谈,即便单单作为一出摇滚音乐剧来欣赏,这盘DVD也是不容错过的。该剧的另一个版本是1973年由环球影片公司出品的同名电影。式圣经片给人更亲切的感觉。安德鲁.莱特韦伯创作的插曲优美动听,全片摄影和剪接都具一流水准。 -
美食家
2669美食杂志主编Charles Duchemin(Louis de Funès)具有天赋异禀的嗅觉和味觉,食物经他的鼻子一闻、嘴巴一品,是否真如传说中美味便可得知。为了让读者品尝到真正可口的食物,他常乔装打扮潜入各大饭店、旅馆品尝食物,好的,他会在杂志上极力推荐,差的,则痛快骂之。因此,他成了饭店、旅馆老板眼中的魔鬼,却也是读者心中的上帝。 因为年事已高,Charles Duchemin很想让在嗅觉和味觉上也有超人天赋的儿子Gérard Duchemin(Coluche)子承父业,无奈后者只对马戏感兴趣,经常瞒着他去马戏团做小丑,笑话于是迭出。但一位妄想吞没法国餐饮业的快餐大亨令父子两人最终联起手来。 -
绿洲2020
721在智力发展障碍青少年疗护中心里,玛利亚(玛鲁萨·马杰尔 Marusa Majer 饰)遇见了德拉加纳,一拍即合的两人很快就成为了彼此生命力最重要的伙伴。当一个名为罗伯特(戈兰·波格丹 Goran Bogdan 饰)的男人出现在了两个姑娘的世界里后,她们双双无法自持的坠入了情网。这段三角恋情给玛利亚和德拉加纳之间的友谊带来了裂痕。 为了得到罗伯特的关注,玛利亚和德拉加纳花招尽出,随着时间的推移,原本的小打小闹逐渐升级成为充满了危险意味的猫鼠游戏。在戒备森严的疗护中心里,行动处处受限的青少年们将对爱的追求逐渐转化成为了对自由的追求。 -
罗拉秘史
2369关于宗教的故事——失业的天主教徒唱着“每颗精子都是神圣的”,把一屋四五十个孩子送去做医学实验,因为再也负担不起他们,而对门的新教夫妇一面幸灾乐祸,一面感叹自己“只性交两次,有两个孩子”;关于性的故事——教授在课堂上向学生讲解“性”是什么,但是学生总不得要领,无奈之下,教授把自己太太拉过来当堂向学生示范;关于死亡的故事——死神来到一个农舍,声言要带走所有人,但这里聚集了许多美国朋友,不但毫不在意,还热情地邀请他喝酒聊天,让死神忍无可忍……人生七部曲,七个沉重的话题却放入足够荒诞的故事,嬉笑怒骂讽刺世间百 -
耶稣传
61《耶稣传》是一部根据路加福音而编写的两小时影片。此片被誉为是最准确描述耶稣基督的生平的影片。 《耶稣传》计划的目的是要让世界上的每一个人都能够观看以他们本身的语言配音的《耶稣传》影片。无论您是说中文、法文或其他四百多种的语言,您最终都可以透过您本身的语言去认识耶稣。 透过《耶稣传》计划及超过八百个基督教团体的合作,全球已有超过十亿一千万人观赏过这部富有震撼力的影片,而大部份人都是藉着他们自己的语言去观赏这关於耶稣的故事。 几个令你惊讶的数据 Official Ministry Statistics--October 1, 2005 Translation Progress JESUS film translations completed 899 Translations available in audio version only 15 Total number of different languages 914 JESUS film translations in process 238 The Story of Jesus audio translations completed 360 The Story of Jesus for Children video translations completed 100 Distribution Totals Since 1979 JESUS film prints put into circulation (8mm, 16mm, 35mm) 16,327 JESUS videocassettes, DVDs, VCDs in circulation 42,473,516 The Story of Jesus audiocassettes in circulation 13,235,589 The Story of Jesus for Children videocassettes in circulation 775,746 Viewing Audience of the JESUS Film1 Viewing audience of the film since 1979 5,412,055,777 Indicated decisions for Christ as a result of the film2 201,222,001 Countries in which the film has been shown 228 Countries where the film has been seen on television 176 Listening Audience of The Story of Jesus Audio Version Radio listeners 447,074,422 Audiocassette listeners 177,532,030 Cumulative Viewing and Listening Audience 6,036,662,229 Film Teams JESUS Film Project teams 2,419 Countries where JESUS Film Project-sponsored teams operate 106 Team personnel3 4,966 Denominations and mission agencies using the film 1,539 1 Includes all versions, including The Story of Jesus for Children and multiple viewings. 2 Recorded only at live showings. 3 Includes team supervisors. -
美杜莎之筏
468This is a brilliant surrealistic film. But also a fully realistic story about a time when the brave avant-guarde artists were trying to explore the unknown landscapes of human possibilities. The contrast between two realities the poor village and the dadaist artists is shown very smart and brings the possibility of changing the world by the art. Unfortunately, that progressive ideals of making the world better by revealing new areas of imagination, that ruled in the first half of XX century, were crushed by the war. And, the tragedy finishes the artistic ideals are dead, international art brotherhood also, but, as a real disaster Yugoslavia is also dead, as a country, but as an artistic vision of nation's brotherhood, too. So, the art falls apart